Discriminación y derechos: Comunidad LGBTI
¿Qué es la comunidad LGBTI?
LGBTI son las abreviaturas que identifican a los diversos grupos existentes dentro de la comunidad, siendo estos, lesbianas, gays, bisexuales, transgénero, transexuales, travestis e intersexuales. Dichos movimientos se forman por la lucha de derechos e igualdad dentro de una sociedad moralista que durante años acoso y discrimino a hombres y mujeres por su manera de amar, el cual se sigue considerando diferente y aberrante para algunos grupos en la actualidad. Las siglas LGBTI, se llevan usando desde la década de los noventa, siendo estas una mejor manera de representar a los diversos colectivos diferentes a la comunidad gay, que no se sentían representados de manera acorde.
Un acto que marco de manera profunda y que dio inicio a la formación de la Comunidad LGBTI, aconteció el 28 de junio de 1969 en Nueva York: “Los disturbios de Stonewall”, desembocaron en una manifestación que iba en contra de los ataques policiales que irrumpieron en un bar de Nueva York. Mejía y Almanza (2010) mencionan:
El movimiento Stonewall de Estados Unidos en 1969, tiene varias particularidades: es visibilizante, trata que se propicien reformas en las legislaciones que discriminan y criminalizan a personas homosexuales y genera un reconocimiento de la propia identidad, la identidad gay y lesbiana, que afecta las dimensiones personales y sociales. De este modo, con Stonewall surge una nueva subjetividad política, que partiendo del reconocimiento de una diferencia busca impactar en las esferas públicas y privadas de los sujetos.
Dentro de la sociedad actual, las actitudes tomadas de la Comunidad LGBTI han mejorado considerablemente en algunos países del mundo. Se han derrumbado murallas y obstáculos para lograr en parte una igualdad de derechos y oportunidades, hoy por hoy, se ha ganado espacios en donde se ha dado el reconocimiento de derechos del colectivo LGBTI como derechos universales. Sin embargo, aún queda mucho trabajo por realizar.
Los derechos de cada ser humano independiente de su raza, sexo, religión u orientación sexual, existen. No obstante, estamos en una sociedad en donde los prejuicios impuestos impulsan al rechazo y discriminación. No se acepta a quienes han sufrido por culpa de los diversos estándares y pensamientos impuestos. Así como mencionó Couldrey y Herson
Sin embargo, un mayor respeto por los derechos de la población LGBT y la inclusión de las personas LGBT aún no es un movimiento mundial. En muchos países es ilegal ser gay y se castiga con penas de prisión e incluso la muerte. En algunas sociedades, la simple reivindicación de los derechos humanos y las libertades fundamentales por parte de los miembros de la comunidad LGBT - derechos consagrados en el derecho internacional - se encuentra con la opresión, el abuso y el ostracismo. Las personas LGBT se convierten en objetivos simplemente por ser quienes son. El trato que reciben en estos países y sociedades es grotesco e inaceptable.
El golpear y asesinar a alguien por el simple hecho de ser “diferente”, por ser homosexual es una clara violación a todos sus derechos. Es una falta de respeto que varios países mencionen que es ilegal ser homosexual o que a simple vista dejen pasar a aquellos que les causan daño a los miembros de este colectivo. Y con ello, es una fuerte violación que la salud sea privatizada para estos grupos. Debe existir una igualdad en justicia para todos, no debería importar nuestra orientación sexual, todos tenemos derecho al respeto y una vida digna.
Como nos mencionaron Grajales et, al (2015):
Actualmente la aceptación social de la orientación homosexual todavía dista de ser total y completa en la sociedad mundial: hay países donde este aspecto es completamente normal y hace parte del desarrollo humano desde la infancia y, también, otros países donde todavía el ser humano está bajo la influencia de ideologías absurdas y obsoletas, y donde la orientación homosexual no solo es reprochada solamente, sino también castigada con la cárcel e, incluso, la muerte. Este estado de cosas es absolutamente inaceptable en el siglo XXI, cuando la humanidad, a la par de contar con increíbles avances en la tecnología y física cuántica, conserva este tipo de creencias y concepciones ridículas al extremo.
En las últimas décadas de nuestra sociedad, el deseo violento de castigar y acabar con este colectivo si bien ha disminuido, aún se mantiene. El odio se dirige a identidades, expresiones o cuerpos que llegan a ser diferentes a los que se han enseñado como “correctos y normales”, así como también, se señalan los roles de género que se consideran tradicionales, es decir, aquellos que van en contra del sistema binario mujer / hombre. Esta violencia se presenta y dirige a las demostraciones de afecto público entre personas del mismo sexo ya las expresiones de “feminidad” en algunos hombres o “masculinidad” en mujeres, además, no es bien visto el deseo de reconocer los derechos de personas LGBTI, si no se es heterosexual, no se tiene derechos claros y establecidos dentro de la sociedad.
Con lo mencionado anteriormente, nace la llamada homofobia, misma que ha atormentado a miles de personas LGBTI. Sin duda alguna, este tema se encuentra vinculado a “La mente del grupo” que se ha estudiado en Psicología Social. En este apartado, podemos distinguir un grupo bastante influenciado por creencias y normas que han sido establecidas durante años por diversos grupos sociales ajenos al colectivo. Con ello evidenciamos que la realidad social se encuentra dividida en varios grupos. Así como McDougall mencionó, el estudio de los grupos se encuentra divido en tres partes. McDougall (1920) citando en Garrido y Álvaro
En la primera se lleva a cabo un análisis de los procesos que explican la vida mental de los grupos, en la segunda se presenta una clasificación de los principales tipos de mente de grupo y en la tercera se describen las características distintivas de los mismos.
Entonces, aquellos individuos que agreden y se mofan del sufrimiento de personas LGBTI, han sido clasificados como un grupo violento que va en contra de la integridad de toda persona que considera “diferente” o “anormal”. En su mentalidad no aceptan y escuchan argumentos válidos que fomentan la aceptación de estas personas marginadas dentro de la sociedad. Este tipo de personas presentan características como el rechazo y el odio inminente a lo que considera aberrante y de mal gusto para una “sociedad tradicionalista”. Claro está, la formación de este grupo se ve influida por los diversos argumentos que escuchan desde su niñez, los cuales se ven normalizados con el pasar de los años.
Planteamos que la homosexualidad ha existido en varias sociedades, desde la antigüedad hasta la actualidad, por ende, no es algo reciente o una moda juvenil. Asimismo, a lo largo de nuestra historia la intolerancia y rechazo no son exclusivamente actuales. El silencio es parte de cada una de las víctimas de esta comunidad. Quienes tienen una orientación sexual diferente a la establecida, presentan problemas al momento de tomar de decisiones que son importantes en sus vidas, como son el conseguir un trabajo, una familia y la procreación, ya que todo lo referente a la homosexualidad aún es tratado como un tabú, por todo lo mencionado, el colectivo LGBTI es discriminado y rechazado, en especial por países donde las diversas religiones tienen un poder excesivo e influyente
En base a lo redactado anteriormente, la discriminación como punto de violencia a los derechos humanos, causa un grave conflicto al momento de asumir su propia identidad, lo cual desemboca en un problema difícil de solucionar cuando no se tiene conocimientos del tema. El simple hecho de tratar de entender que es "diferente" causa graves problemas al autoestima y moral personal, mismos que se ven influenciados por la familia, ámbito religioso y social. Para entenderlo lo redactado, nos basamos en el tema “Bases psicosociales de las relaciones interpersonales y la vida social” de Charles Horton, uno de los autores que se estudió en Psicología Social. Como concluyen Garrido y Álvaro (2007):
Es también en el transcurso de la interacción con los demás en donde se desarrolla el pensamiento y la conciencia. El estudio del desarrollo evolutivo llevó a Cooley a resaltar que tanto el pensamiento como la personalidad infantil son el resultado de la interacción con los demás. De ahí la importancia del lenguaje y de la comunicación con los otros para el desarrollo del individuo.
Basados en ello, sabemos que en la infancia no se debería generar algún tipo de problema o trauma que vaya a repercutir en la etapa adulta. Nos referimos a que el ser humano se ha construido en una sociedad adoctrinada, donde se debe seguir la palabra y criterio de la mayoría. En estas mayorías, se encuentra una concepción que es completamente errónea, ya que no considera que existen otros tipos de orientación sexual que al igual que la heterosexual son igualmente válidas. El desarrollo de un niño es tan importante como cualquier otro tema social, se debe considerar que todo menor debe recibir información adecuada que ayude a aclarar temas como orientación sexual e identidad de género. Esto con la finalidad de cambiar oportunamente una mentalidad adulta negativa hacía una que busque la aceptación e inclusión de todo ser humano.
La desinformación que reciben nuestros pares es uno de los factores que entorpecen el desarrollo de leyes y derechos que deben proteger a las personas LGBTI, en muchos casos el hecho de no recibir información adecuada a tiempo ha provocado que muchos niños alrededor del mundo se queden si un hogar, sin una madre o padre que vele por ellos. Si bien en nuestros tiempos el concepto de familia nuclear ha tratado de mantenerse, este se modifica para dar paso a la inclusión. No obstante, este aún no tiene una aceptación completa, muchos grupos en contra del colectivo LGBTI se han escudado tras este concepto para defender que el hecho de tener dos madres o dos padres afecta el desarrollo social y cognitivo en la niñez, sin embargo, esta creencia es falsa. Papalia y Feldman
Si bien se han realizado varias investigaciones con respecto a este tema, en esta ocasión nos vamos a centrar en los "tipos ideales" de Max Weber. Tal y como comentan Garrido y Álvaro
Los tipos ideales son los conceptos de los que tiene que valerse el científico para elaborar explicaciones de la realidad social. A grandes rasgos, un tipo ideal es un concepto que, si bien no se corresponde exactamente con el fenómeno social que se está estudiando, sirve al investigador como herramienta para analizar el mismo.
Para entender el concepto mencionado, vamos a relacionar estos tipos planteados por Weber con el tema tratado, por ejemplo, en el tipo histórico , la homosexualidad ha sido mal vista por varias religiones, lo que ha ocasionado prejuicios en torno a estas personas. El tipo ideal general abarca fenómenos que se han dado transversalmente a lo largo de la historia en varias sociedades, en este caso, en Ecuador en el año 2019 se aceptó el matrimonio igualitario, lo cual trajo consigo insultos y rechazos por una parte de la población , misma que mencionóba que se sintió castigada por un ser superior, lo cual afecto de manera negativa a la Comunidad LGBTI de Ecuador. Asimismo, encontramos el tipo de la acción, mismo que se encuentra relacionado con acciones determinadas por parte de los individuos de la sociedad. En este caso, siguiendo con el caso de Ecuador, al ser el matrimonio igualitario una ley, se desarrolló una en contra de este acto, este tipo de marchas tenía como finalidad que las autoridades respectivas disolvieran la ley. Finalmente, encontramos al tipo ideal estructural, que hace referencia a las formas en como obtenemos resultados e información de la acción social. Con lo observado en Ecuador, damos cuenta de la necesidad de mejorar el conocimiento que se tiene de este tema, con ello se buscaría entender que la homosexualidad no tiene repercusiones en los demás
Por lo descrito anteriormente, es necesario una mejor vinculación comunitaria de parte de la sociedad y miembros del colectivo que buscan aceptación, respeto y reconocimiento adecuado de la ley y salud, con ello hacemos mención a la Psicología Comunitaria. Como mencionó a Montero
Se ocupa de fenómenos psicosociales producidos en relación con procesos de carácter comunitario, tomando en cuenta el contexto cultural y social en el cual surgen. Concibe a la comunidad como ente dinámico compuesto por agentes activos, actores sociales relacionados constructores de la realidad en que viven. Hace énfasis en las fortalezas y capacidades, no en las carencias y debilidades. Tiene una orientación hacia el cambio social dirigido al desarrollo comunitario, a partir de una doble motivación: comunitaria y científica.
Pero, ¿Por qué hablar de Psicología Comunitaria en relación a la Comunidad LGBTI ?, este tema necesita ser estudiado en base a referencias que se encuentran dentro de la Psicología Comunitaria, ya que en ella hay temas culturales, políticos, psicosociales y sociológicos. Además, ayudaría al desarrollo de métodos eficaces para solucionar problemáticas en las que vive el hombre y mujer de hoy. Se considera como una práctica que va más allá del intervencionismo limitado, tiene que ver con describir, comprender y potenciar estilos de vida propios de los diversos grupos comunitarios, es decir, esta rama de la psicología busca promover la autogestión y cogestión de las comunidades en pro de un solo objetivo común
Una característica que retrasa aún más la acepción de este colectivo es la desinformación que generan profesionales de la salud mental, que teniendo conocimiento que desde el año 1973 la American Psychiatric Association retiro a la homosexualidad de la lista de trastornos psíquicos, deciden aún seguirla tratando como un problema grave. Espriella
Aún encontramos en los discursos y acciones de algunos psiquiatras que la homosexualidad se sigue diagnosticando; se toma como criterio diagnóstico de trastornos mentales o se aplica un tratamiento para ésta. Declaraciones de psiquiatras a los medios de comunicación evidencian la adherencia a una postura todavía patologizadora de la homosexualidad.
A gastos de varias investigaciones acerca de la comunidad LGBTI, su nacimiento y características, muy poco se ha estudiado a la homofobia como uno de los puntos de partida para reconocer que la homosexualidad no es una enfermedad o una patología, que se encuentra en determinado país , sino que es algo natural, que no se debe rechazar o discriminar. Espriella
Durante mucho tiempo, el discurso psiquiátrico se manifestó en el diagnóstico de la homosexualidad, en buscar características físicas, de comportamiento o de pensamiento en contraposición a la 'heterosexualidad obligatoria'; en contraste, muy poco se ha hecho para estudiar la homofobia, salvo para la 'homofobia interiorizada'.
Durante años, la heterosexualidad ha otorgado un estado y estilo de vida de "superioridad", ubicándola así en un rango "natural". Dicha asimetría es evidente en los conceptos usados para nombrar la heterosexualidad y homosexualidad, por ejemplo, en los diccionarios de sinónimos que se encuentran al servicio ciudadano, no figuran sinónimos para el termino heterosexualidad. Por otro lado, palabras como lesbianismo, safismo y androfilia se encuentran asociados a la homosexualidad
Así también, nos encontramos en la necesidad de hacer voz de las injusticias que se presentan al momento de querer educar a quienes forman parte de las nuevas generaciones, que deben iniciar con el cambio hacia una mejor sociedad para todos.
La homofobia es la actitud hostil hacia los homosexuales. Al parecer, el término fue utilizado por primera vez en 1971. Sin embargo, la Real Academia Española se negó durante sucesivas ediciones a incluir el término homofobia en su diccionario, pese a ser solicitado varias veces por distintos colectivos gays y antirracistas (finalmente incluyó el término en última edición, de 2001); así mismo, el término no existe, por ejemplo, en el buscador de PubMed.
De modo que, dentro del tema Discriminación y derechos: Comunidad LGBTI los estereotipos juegan un rol importante. Como concluye Garrido y Álvaro (2007): "Los estereotipos minimizan las diferencias entre personas pertenecientes al mismo grupo social y se acentúan las diferencias entre los miembros de diferentes grupos"
A manera de conclusión, las personas lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersexuales hacen frente una serie de sucesos que perjudican sus derechos a causa de los estereotipos, prejuicios y estigmas que existen sobre la identidad de género u orientación sexual. Por todo lo redactado en este trabajo, este grupo (Comunidad LGBTI) se ha convertido en blanco vulnerable y propenso a sufrir ataques y agresiones desde su niñez, lo cual afecta su integridad.
La discriminación y exclusión social de personas LGBTI, impide o dificulta el ejercicio pleno de sus derechos. La Comunidad LGBTI tiene problemas para acceder a servicios de salud, temas educación e incertidumbre para acceder a un trabajo digno y equitativo, ya que sus condiciones de vida son abusivas para su tranquilidad y seguridad, por ejemplo, la comunidad trans tiene problemas para el reconocimiento de su identidad de género, así también, los insultos y expresiones homofóbicas son la forma más común de materializar el bullying homofóbico.
Finalmente, la escasa participación del colectivo LGBTI en la elaboración de políticas públicas dificulta la promoción de derechos de este colectivo. Se requiere adoptar una serie de estrategias que den oportunidad de implementar acciones para mejorar la calidad de vida de las personas que durante años han sufrido en las sombras de la sociedad.
Recomendaciones:
Es necesario hacer énfasis que desde la perspectiva de la Psicología Social vamos a la par de buscar un cambio social, por esta razón, considero indispensable que las personas conozcan las repercusiones que tiene la discriminación y homofobia en las personas LGBTI. Así también, considerado pertinente que en varios países se presente un avance legislativo, administrativo y judicial con respecto a la protección y avance de los derechos de la comunidad LGBTI. En especial, al pleno reconocimiento de derechos, uniones de hecho y condiciones legales para la adopción de parejas homosexuales. Que existan leyes sancionen la discriminación en espacios públicos, laborales e institucionales. Para ello, es necesario reforzar programas de intervención donde se prevenga y elimine la discriminación en los espacios que regula el Estado, y con ello,
Es menester promover el diálogo y debate sobre el tema trabajado, donde se señala la importancia del reconocimiento de los derechos humanos del colectivo LGBTI. Además, debería velar por libre expresión del lenguaje inclusivo en entidades educativas. No podemos dejar de lado la necesidad de capacitar a funcionarios políticos en temas con relación a la comunidad LGBTI; derechos, discriminación e inclusión. Sobre todo, no reproducir los prejuicios, estereotipos y estigmas de la sociedad con la finalidad de afectar a los miembros de este colectivo.
Referencias
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Couldrey, M. y Herson, M. (2013). Orientación sexual e identidad de género y protección de los migrantes forzados. Migraciones Forzadas Revista (42), 4-63. Obtenido de https://www.refworld.org.es/pdfid/5a85d8184.pdf
Espriella Guerrero, R. (2007). Homofobia y psiquiatría. Revista Colombiana de Psiquiatría, XXXVI (4), 718-735. Obtenido de https://www.redalyc.org/pdf/806/80636411.pdf
Garrido, A. y Álvaro, JL (2007). Psicología Social: perspectivas psicológicas y sociológicas. Aravaca, Madrid, España: McGraw Hil.
Grajales Zapata, B. E., Ossa Henao , C. H.,
Klimenko, O., & Alvares Posada, J. L. (2015). Percepciones de algunas
personas de orientación homosexual sobre el reconocimiento de la comunidad
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file:///C:/Users/Usuario/Downloads/ARTICULO-COMUNIDADLGTBI.pdf
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http://www.observatoriolgbt.org.bo/assets/archivos/biblioteca/f4683d85cdc45097242c94730f00d873.pdf
Montero, M. (2004). Introducción a la
psicología comunitaria. Desarrollo, conceptos y procesos. Buenos Aires,
Argentina : Editorial Paidós .
Papalia, D. E., & Feldman, R. D. (2012). DESARROLLO
HUMANO. México: McGraw Hill.
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